Il Papa ci impone di ricordare che la guerra giusta non esiste
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Solo far finire la guerra è normale e non basta il mercato a fare pace
Note di un cristiano ingenuo in margine al conflitto riacceso dall'invasione russa dell'Ucraina
I confini son tornati
Dopo il crollo dell'URSS, abbiamo pensato che esistesse una sola destinazione globale. Oggi dobbiamo difendere il confine che separa la dittatura dalla democrazia. Siamo passati da un dopoguerra di pace durato 77 anni a un nuovo “pre-guerra”.
Il sogno della pace
Il dialogo difficile pagato dai popoli.
Tra diplomazia e resistenza civile. Francesco e la guerra in Ucraina
L’obiettivo di porre fine al conflitto muove l’azione di Francesco, e l’abbandono delle cautele della comunicazione diplomatica sembra un estremo tentativo per indurre Mosca al negoziato
Per un’altra Helsinki
Via dalla guerra e dalle presunzioni
Il pacifismo stavolta non è un’opzione
Il pacifismo non è un'opzione in questo conflitto. L'unico modo per resistere a Putin è con la forza.
È tempo di pensare alla costituzione di Corpi civili di pace europei
Rispondere alla scelta di aumentare le spese militari rilanciando la proposta del Corpi civili di pace europei avanzata da Alexander Langer.
Quanto male sono disposto a fare per la pace?
La guerra in Ucraina, così come la pandemia di Covid e altre crisi estreme, pone domande radicali. Si tratta di dilemmi etici che mettono in gioco scelte morali destinate, in ogni caso, a produrre effetti di diseguaglianza. E ai quali dobbiamo provare a rispondere.
Le grandi potenze dalla Guerra Fredda alla pace calda
L'analisi del filosofo sloveno sulla fase mondiale che si è aperta con il conflitto in Ucraina: è calda una pace che equivale a un conflitto ibrido permanente, dove gli interventi militari sono presentati come "missioni umanitarie"