Nella vita civile come in quella internazionale non ci si può fare giustizia da sé. Quando si giunge ad attaccare i propri alleati e amici in nome dell’autodifesa si è fuori strada: altrimenti si torna alla legge del più forte che legittima ogni orrore
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Si può chiudere lo spazio Schengen?
La decisione tedesca di riattivare i controlli all’interno dell’area in cui ventisette paesi europei hanno abolito le frontiere è senza precedenti. Dubbi e domande
I paesi liberali e la guerra di difesa contro il terrorismo
Nel suo ultimo libro, il Diritto dei Popoli, John Rawls esplora la possibilità di estendere i principi di base della sua visione della “giustizia come equità”
Israele, Hamas e la Cpi: questione di giustizia
La richiesta di Karim Khan alla CPI di spiccare mandati di cattura contro i capi di Hamas e i leader israeliani è stata accolta da critiche e distinguo. Ma la posta in gioco è la credibilità del diritto internazionale.
Saman e i diritti universali
Stato di diritto e comunità etniche o religiose
I diritti per una piena modernità
Norme e democrazia. Arriva dalla Fondazione Iotti una ricognizione, dal ’48 a oggi, delle leggi promosse dalle donne che hanno reso migliore la nostra società
Il “riconoscimento”: radice di una vita insincera o via per la moralità autentica?
La filosofia hegeliana, per contro, si fonda su un pensiero “incarnato”, vitale, organico. In questo quadro si capisce perché, per esempio, il valore di diritto per Hegel non sta tanto nella sua astratta enunciazione o nella sua presunta tutela, quanto piuttosto nella concreta possibilità di esercitarlo
No ai totalitarismi sul fine vita, aiutiamo i malati a fare la scelta giusta
La volontà del paziente è sacra, ma lo Stato deve offrire strumenti che diano garanzie. Nascere e morire sono fenomeni sociali: un paradigma puramente individualistico non regge.
Il diritto che da Roma giunge a noi
Scienza giuridica. Luigi Capogrossi Colognesi racconta l’origine e l’evoluzione nei secoli di paradigmi e princìpi nati nella città eterna
Ugo Grozio, la proprietà privata e il diritto di necessità
La figura di Grozio e_ di particolare rilevanza perché con lui si chiude un'epoca e se ne apre una nuova. Si passa dal diritto "teistico", fondato sull'ordine divino e papale, ad un diritto "laico", il giusnaturalismo, fondato sulla legge di natura