«Il capitale» esercita ancora fascino perché è associato a una visione emancipatoria del futuro: il comunismo come redenzione o rettificazione dell’ingiustizia. L’ ascesa del paradigma neoliberista e della globalizzazione ha rinvigorito questa utopia. Il suo grande limite tuttavia è che tende a smarrire, per dirla con Bobbio, l’eredità liberal-democratica
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Il ritorno del Capitale: 5 versioni, 2 traduzioni
«Il Capitale» uscì nel 1867 ma Marx e poi l’ amico Engels non smisero di lavorarci. Una versione definitiva però non esiste
Berlinguer e il popolo del Pci: una storia prima d’amore poi di politica
La morte lo ha salvato dal declino e consegnato al mito: a sinistra, il culto del capo è iniziato con lui
Così Newton ci spiegò ciò che accade in terra e in cielo
Genesi e gestazione del capolavoro di Isaac Newton, i «Principia», libro che rivoluzionò la scienza e il nostro modo di capire il cosmo. Senza dimenticare la teologia. Il nuovo libro di Franco Giudice
La troppa grazia che ci fa preferire Achille ad Enea
Il lettore tenace si renderà conto che la grandezza di Virgilio sta nella misura
Sotto le braci le passioni tardive
Nel suo primo romanzo, che ora arriva in Italia, Sándor Márai svela l'inconscio di un protagonista in apparenza “normale”
Kafka
Tre monumentali volumi di Reiner Stach indagano vita e opere del gigante boemo. Scrivere è tutto, il resto è solo pena
Ermanno Paccagnini. Nella vita la Provvidenza non basta
Un'infanzia lombarda, una vita di critica letteraria e passione per la musica rock. Ha studiato le origini del poliziesco italiano e la genesi dei Promessi Sposi. Ma più che l'intervento di Dio ciò che gli importa è la responsabilità di opporsi al Male
Robert Nozick e il diritto alla proprietà di sé: perché il welfare è “una rapina”
In termini generali la riflessione filosofica sulla politica può essere vista come l’analisi sulla natura di quelli che sono i valori più rilevanti rispetto alla nostra vita in comune: la libertà, il benessere, l’uguaglianza, la felicità, il potere
La nazionalità non fa i cittadini. I popoli nascono dalla cultura.
Nessuno Stato può "fare" esseri umani affermando la propria ideologia. Solo i regimi autoritari hanno sostenuto la coincidenza tra Stato e nazione