È una dimensione dell´esistenza, uno dei rari concetti che può definire una persona. Ci si consegna a qualcosa più grande di sé acquisendo una peculiarità personale
Archivio articoli per autore, di: mancuso - pagina 19
Perché rimane indispensabile
Se la religione è essenziale per conoscere il mondo, essa deve essere trattata dalla scuola pubblica come le altre materie, con gli stessi diritti ma anche gli stessi doveri.
La coscienza e il male. La responsabilità della confessione
Ammettere le proprie colpe significa farsi carico delle azioni commesse. Ecco perché questa pratica è così importante per la "vita autentica"
Le ragioni di benedetto xvi su ateismo e nichilismo
L' umanesimo ateo è necessariamente nichilista, tale cioè da negare ogni orizzonte di valori a cui l' uomo debba piegare il suo arbitrio e sottomettere la sua volontà?
La perdonanza mediatica
All'homo politicus interessa solo la sua riserva di caccia, l'elettorato, e sa bene che la vera indulgenza al riguardo non la si ottiene facendo le pratiche devote prescritte da papa Celestino, ma semplicemente apparendo in tv accanto al potente porporato sorridente e benevolente.
I peccati del potere e l’imbarazzo della Chiesa
In un mondo nel quale tutti cercano i propri interessi, il compito della Chiesa è mostrare profeticamente la possibilità di un´azione diversa, e la profezia, come insegnano i profeti biblici, non ha timore quando occorre a contrastare i potenti e le loro voglie.
Cosa vuol dire la salvezza al di fuori della Chiesa
Proprio quando arriva in libreria una raccolta di saggi di Benedetto XVI dal titolo L'Elogio della coscienza, è interessante chiedersi quale sia oggi la situazione della coscienza cattolica.
La Chiesa e la bioetica, non c’è fede senza libertà
....le odierne posizioni della gerarchia corrono il rischio di non capire la rivoluzione in atto a livello biologico, respinta con una serie di intransigenti no, pericolosamente simili a quelli pronunciati in epoca preconciliare contro le libertà democratiche.
Cattolici, pensiamo a un Concilio Vaticano III
La mano di Dio non è più pensata come direttamente coinvolta nella storia, la quale ha una sua autonomia e deve essere lasciata libera di autodeterminarsi...
L’etica di fronte alla vita vegetale
Assistiamo allo spettacolo di una Chiesa isterica: che non è amareggiata ma arrabbiata, che non parla ma grida, anzi talora insulta, che non suggerisce ma ordina, che non critica ma impone alzando la voce, o facendo pressioni su chi tiene il bastone del comando